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Parcours 6 : contrefaçons messianistes

petrusvenerabilis

6. Les contrefaçons messianistes de la Révélation

Dans la théologie traditionnelle, les dérives de la Révélation sont présentées sous la forme de catalogues (untel a dit ceci, tel autre a dit cela, etc.), ce qui n’explique pas grand-chose. Il faudrait expliquer le fait même de dériver du christianisme des apôtres – cela n’est pas étudié ! Car il ne s’agit jamais de simples divergences d’opinion personnelle, comme un regard extérieur à la foi et superficiel tendrait à l’imaginer : il s’agit de réinterprétations radicales de la Révélation, et elles conduisent à contrefaire systématiquement la foi, en même temps que l’espérance et la charité. Au début, ces réinterprétations se donnent encore l’apparence d’un certain christianisme – d’où l’appellation de « contrefaçons » car elles vident celui-ci de l’intérieur. Le terme est plus adéquat que celui, très flou, « d’hérésie » (opinion en grec), qui a été trop souvent employé pour tout et pour rien.

Ces contrefaçons ont contribué, en même temps que le christianisme, à façonner le monde dans lequel nous vivons, et cela depuis deux mille ans. Si l’on méconnaît ce changement historique, le risque, pour l’Eglise, est de « dialoguer » avec un monde disparu, en prenant pour préchrétiennes des réalités post-chrétiennes, marquées par des contrefaçons du christianisme (cf. Parcours 10).

Fondamentalement, il existe deux types de contrefaçons et seulement deux, tout simplement parce que le Salut chrétien se joue à deux niveaux : celui de chaque personne (il est préparé sur la terre et se noue dans l’Au-delà – cf. parcours 4), et celui de l’humanité dans son ensemble (il se réalise par le jugement de la Venue glorieuse et ouvre un temps au-delà du temps actuel – cf. parcours 5). A chacun de ces niveaux correspond hélas une contrefaçon fondamentale (qui donnera naissance à de multiples avatars par la suite) : c’est la prétention à surpasser le christianisme en faisant advenir le Salut dès maintenant. Jésus lui-même a prédit qu’après lui viendraient « des faux prophètes et des faux messies » (Mt 24,24).

La manière de contrefaire le Salut personnel consiste toujours à prétendre sauver l’âme dès ce temps présent, en lui offrant de s’élever dans un monde supérieur qui est appelé de diverses manières (et qui est rempli d’entités diverses), mais, derrière les mots, il s’agit toujours de forcer l’accès du monde angélique. Les anges qui répondent à cette volonté de puissance ne sont malheureusement pas les bons, si l’on peut dire (tel est l’objet du parcours 7).

L’autre manière de contrefaire le Salut se place dans la perspective du Salut du monde, la contrefaçon consistant à vouloir réaliser la société idéale sur la terre au lieu de préparer la Venue glorieuse et le monde qui suivra. Qui, surtout aujourd’hui, n’a pas rêvé d’un monde de justice à réaliser ? Cette idée du Sauveur-justicier est présente jusque dans les dessins animés pour enfants ; elle vient de l’espérance chrétienne, mais celle-ci est tout autre. S’il y aura bien un royaume dirigé par « les Justes », explique St Irénée, c’est après la venue glorieuse et surtout après la mise à l’écart que Jésus provoquera (avec ses anges) de ses ennemis. En attendant, Jésus a mis en garde contre les funestes « bonnes intentions » (cf. parcours 5, rencontre 8). Au 20e siècle, celles-ci ont dévasté l’Occident et le monde, elles sont ce qu’on a appelé (à juste titre) les « messianismes », mais ceux-ci n’ont pas d’âge : l’islam est également une forme de messianisme, il prétend sauver le monde en lui imposant la sharia.

D’où l’importance de comprendre ce qu’est le messianisme en soi et d’abord d’où il vient, sans quoi beaucoup de chrétiens risquent de s’y laisser prendre, et bien plus d’autres encore.

Rencontre 1 (introduction) :

les deux perspectives humaines révélées (rappel)

Pourquoi deux dimensions du Salut ?
Les 2 dimensions du Salut

Rencontre 2 :

le suprémacisme, première racine des contrefaçons messianistes

Rencontre 3 :

la victimisation, deuxième racine des contrefaçons messianistes

Cet article intitulé Triangle du Salut et monde d’aujourd’hui est trop dense :

  • 1°‒ il faut commencer par bien comprendre le triangle du salut : en étant la victime parfaitement innocente Jésus révèle le mal, il apporte le remède, il est le Sauveur.

 Sauveur
↗            ↘
  Mal (péché)     ⇐⇒     Remède

  • 2°‒ Comme victime innocente, lui seul a le droit de siéger en Juge – ce que les messianistes veulent être. Aussi, ils se posent en victimes (ou en partisans de victimes) afin d’extorquer le droit de dénoncer le mal et de fournir le remède permettant de l’éliminer. C’est ce qu’on appelle la victimisation.
  • 3°‒ On a alors ce triangle dénaturé :
    Le fonctionnement mental du salut
    le fonctionnement mental du Salut

    Leur remède est toujours d’éliminer les gens désignés comme fauteurs du mal : les censurer, débancariser, spolier, emprisonner, tuer, etc.

Rencontre 4 :

la dénaturation des deux perspectives du Salut

Spiritualismes et messianismes
Contrefaçons messianistes et spiritualistes

Rencontre 5 :

exemples de messianismes méconnus, anciens ou récents

Rencontre 6 :

pensée conceptuelle de l’histoire et dérives conséquentes

Rencontre 7 :

post-christianismes et racines occultes

Rencontre 8 :

Synthèse : l’apparition des contrefaçons messianistes et spiritualistes – 18 pages (imprimer en livret A5) : Les post-christianismes : comment ?.

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