Codex de Bèze – une traduction partielle disponible

On ne dira jamais assez que le Codex de Bèze, l’un des meilleurs témoins antiques du Nouveau Testament reste trop sous-estimé par la critique internationale, et ce, à cause de son étrangeté. Il constitue presque une catégorie à lui tout seul tant ses variantes sont parfois déroutantes. Pourtant, son antiquité ne fait aucun doute. Le colloque de Lunel, en 1994 a établi, et ce, grâce au travail de Christian-Bernard Amphoux que le Codex Bezae est bien le plus ancien témoin grec des Evangiles / Actes des Apôtres.

Sylvie Chabert d’Hyères, historienne de l’art, s’est consacrée depuis des années à l’étude de ce manuscrit. Elle livre aux Editions l’Harmattan une traduction partielle de ce manuscrit : l’Evangile de Luc et les Actes ou ici (ebook).

Son site personnel a disparu avec elle, mais on peut encore consulter cette archive : https://web.archive.org/web/20050814000700/dammarilys.com/.

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3 thoughts on “Codex de Bèze – une traduction partielle disponible

  • 22 septembre 2009 at 7 h 06 min
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    Il existe une traduction de l’Evangile de Matthieu, Codex de Bèze, par Christian-Bernard Amphoux, précisément, aux éditions Le Bois d’Orion,1996.

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  • 15 janvier 2018 at 21 h 22 min
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    Une traduction des Evangiles de Marc et de Jean est également disponible, par Sebastien Côté.

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    • 16 janvier 2018 at 20 h 28 min
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      Ce n’est pas une traduction mais une reconstitution hypothétique de ce que l’exégèse allemande a imaginé être un « proto-Jean », un « proto-Marc » et un « proto-Luc » textuels. Ces élucubrations sont fondées sur les théories de Boismard, qui, comme le fait l’exégèse allemande depuis l’Aufklarung, suppose que l’évangéliste était assis à une table avec des manuscrits devant lui et qu’il composait son texte en picorant ici te là, exactement comme le fait un exégète de cette école. L’exégète se projette lui-même dans l’évangéliste !
      Sébastien Côté est lisible sur http://www.youscribe.com/BookReader/Index/2875525?documentId=3138258.

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